https://www.dn.se/kultur/gatan-hilma-af-klint-blir-manniska-av-kott-och-blod-i-ny-biografi/?fbclid=IwAR12dFNz3_PdvBDifc4z7XoPfayL-V0M9UxfbRZhIAbtiG3EjtQidH5cjs0

Den första heltäckande biografin om Hilma af Klint har kommit på svenska, författad av den tyska konstkritikern Julia Voss. En imponerande insats där både människan och konstnären får klarare form, skriver Birgitta Rubin.

I Julia Voss biografi om Hilma af Klint, ”Mänskligheten kommer att förundras”, beskrivs den svenska konstnärens posthuma världssuccé som en trestegsraket.

**utdrag från artickel - vill du läsa hela så gå in på länken ; **

De ockulta strömningar kring förra sekelskiftet beskriver Voss som närmast en massrörelse och Hilma af Klint delade sitt engagemang för spiritism, teosofi och antroposofi med mängder av kulturpersonligheter, långt fler än nämnda Kandinskij och Mondrian. Svenska författare som Victor Rydberg, Fredrika Bremer och Strindberg besökte spiritistiska sällskap, Munch hade också sådana intressen och inte minst Georg von Rosen, Hilma af Klints lärare på Konstakademien!

Voss visar på olika sätt att denna konstnärligt välutbildade kvinna var mer beläst, berest, delaktig i konstlivet och intresserad av omvärlden än vad som tidigare framgått. Hilma af Klint var dessutom väl medveten om att den abstrakta konst hon skapat på ”mediumistiskt sätt och som utkastad i världen skulle uppväcka människors undran voro banbrytande”.

Därtill tillför Voss flera nya fakta om denna ”mest betydelsefulla återupptäckten i modern konsthistoria”.

**ett stycke till som berör spiritualism ; **

I biografins inledning förklarar Julia Voss svårigheten med en djupare personteckning; någon gång i slutet av 1920-talet förstör Hilma af Klint ett stort antal anteckningsböcker och privata dokument.

I princip allt personligt material ryker, medan hon bearbetar och låter renskriva annat – i huvudsak det som rör hennes kontakt med De höga makterna och deras uppdrag till henne att skapa bilder av ”det liv som existerar bortom allt”.
Här finns nedteckningar från spiritistiska seanser, med både automatiska teckningar och vad skyddsandarna dikterat. Därtill funderingar kring detta, drömmen om en tempelbyggnad för hennes konst och kontakterna med gurun Rudolf Steiner, som ledde det Antroposofiska sällskapet i schweiziska Dornach. Enstaka, kortfattade reseanteckningar och skisser är också bevarade.

Läs mer i artikeln